elisaveta_neru

В день Святой Троицы я решила сочинить очередной верхний пост. Всех друзей и знакомых, верующих и не очень от всего сердца поздравляю с Праздником! 

Троица, как и Пасха — определенный рубеж церковного календарного года и, в какой-то степени, всей нашей жизни. Господь Иисус Христос обещал послать Духа Святого и это случилось в пятидесятый день после Его Воскресения. Дух Святой сошел в бурном дуновении ветра в виде огненных языков.

Сошел на апостолов и тех, кто был там, в Сионской горнице. И так же сходит на нас, всех членов Церкви. Сегодня — день рождения Церкви Христовой, которую за более чем два тысячелетия не поколебали и не сломили никакие ереси и нападения врагов.

Именно Дух Святой вдохновляет на творчество. К творчеству призван каждый человек, потому что бессмертная душа создана Богом. Мы должны творить, чтобы уподобиться нашему Творцу.

Поздравляю всех и с прошедшим днем блогера! Для пишущего, писателя или блогера, каждый день рабочий, равно как и каждый день превращается в праздник. 

Для тех, кому кажется, что я служу кому-то не тому, заявляю, я — православная христианка. 

И рано или поздно я найду доказательства, что французский революционер Максимилиан Робеспьер был верующим христианином. Точнее, у меня они есть, просто нужно их собрать и привести в порядок.

Праздник Верховного Существа состоялся в день Троицы. А у католиков она, как и Пасха, на неделю раньше, чем у нас, православных. Он мог бы устроить революционный, языческий народный праздник в любой другой майский или июньский день. Почему же тогда на Троицу?

Но это отдельная тема. Желаю всем творческих успехов, каждодневного вдохновения и времени, чтобы все успевать!

elisaveta_neru

Какой необыкновенный альбом-каталог появился у нас в библиотеке — «Святые неразделенной Церкви». 

Это целый международный выставочный проект. Еще в 2017-2018 годах в Москве и Минске состоялись выставки под таким названием, где иконописцы разных стран представили свои уникальные работы, изображающие святых, неизвестных большинству православных христиан в России.

Члены Содружества в поддержку современной христианской культуры «Артос» так и задумали — возродить образы святых, просиявших в различных землях. Ведь история Церкви в Западной Европе до разделения 1054 года была единой.

Я знала только отцов первых веков, оставивших богословские писания, да святую Женевьеву Парижскую и Франциска Ассизского. Имена остальных были практически сокрыты, а их такое великое множество, что представить невозможно.

elisaveta_neru

Это наш звездный котик по кличке Моня отмечает праздник Преображения.

На всякий случай сообщаю, что Моня уже покорил сердца тысячи подписчиков в Контакте.

elisaveta_neru

«Кино — дитя XX века. Его появление обусловлено достижениями науки и техники в области оптики, химии, электро- и фототехники, физиологии зрения (открытие способности сетчатки глаза десятую долю секунды сохранять впечатление) и т. д. Однако рождение кинематографа нельзя объяснять чисто техническими и научными достижениями. 

Кино возникло прежде всего под воздействием потребностей жизни. Его появление стимулировали социальные особенности новейшего времени, широчайший размах народных движений, втягивание в сознательное творение истории миллионных масс, общее нарастание динамики жизни, расширение и углубление взаимозависимости самых различных процессов (быстрое перемещение действия в географическом пространстве; связь событий, происшедших в одном конце земного шара, с событиями в других его концах; взаимодействие человека с различными сферами действительности).

В основе кино, в создании его предпосылок лежали достижения традиционных искусств. Роман нового времени (Бальзак, Стендаль, Толстой, Достоевский) сочетает видение мельчайших подробностей жизни с широким эпическим охватом действительности, выделяет крупный и общий план, развитие сюжета в нем шло путем «монтирования» кусков повествования и т. д. 

Широкий жизненный подтекст пьес Ибсена и Чехова, совершенствование актерской техники, в частности открытие Станиславским связи физического действия с внутренним состоянием человека, — все это сказалось на выразительных особенностях кино. 

elisaveta_neru

«Представьте себе, что вы впервые в жизни попали в Эрмитаж. Поднялись по главной вестнице Зимнего дворца, прошли парадные залы, миновали подвесной садик Малого Эрмитажа и легкий, как будто кружевной, Павильонный зал с хрустальными люстрами. Через украшенную малахитовой вазой лестницу вы перейдете в анфиладу больших нарядных залов, где находится коллекция картин художников Италии XV-XVI веков, эпохи Возрождения. 

Конечно, среди многочисленных произведений ваше внимание привлекут картины Леонардо да Винчи, Рафаэля, Тициана. Но, кроме этих шедевров, о которых вы могли читать, чьи репродукции часто могли видеть в книгах и на открытках, вы непременно остановитесь у большой композиции. 

Там изображена прекрасная женщина, которая восседает на возвышении с младенцем на коленях. Двое монахов в черны плащах, как телохранители, замерли по сторонам от нее. Перед вами излюбленный итальянскими художниками сюжет: земная женщина, ставшая матерью Христа. Итальянцы почтительно называли ее мадонной, что значит «моя госпожа». 

Композиция произведения строга, симметрична, краски светлые, серебристо-голубые, как бы разбеленные. В верхней его части на светлом фоне еле заметно просвечивают кирпичи; изображение исполнено на стене. Пятьсот лет тому назад была сделана эта роспись художником фра Анджелико. 

elisaveta_neru

Люблю эти цветы за то, что они расцветают в августе. Август — это день моего рождения и приближение конца лета, а значит, ненаглядная осень на подходе. Праздник Преображения Господня и все храмы непременно украшают гладиолусами. 

Особенно хороши белые, символизирующие чистоту и свет сияния славы Христовой. С Праздником!

elisaveta_neru

Сегодняшний праздник Преображения Господня и евангельское событие, происшедшее на горе Фавор, пробудило воспоминание о давней поездке на Святую Землю.

Наш путь к Фавору лежал на север от Иерусалима к Галилейскому морю и показался очень долгим, около четырех часов. 

Проезжали через Иерихонскую долину и бывшие личные владения Ирода Великого. Вдоль дороги раскинулись бесконечные плантации финиковых пальм. На этих полях жили колена Вениаминова и Иудина. Отсюда открывается изумительный вид на плодородную Изреельскую долину и гору Преображения Господня, которая казалась ярко зеленой в нежно-синей дымке.

Восхождение на Фавор мы совершили на микроавтобусе. Высота горы около 500 метров, Христос с апостолами спокойно поднимались туда пешком. На вершине находится греческий православный женский монастырь Преображения и католический францисканский тоже действующий.

На территории православного монастыря прямо за храмом среди мандариновых и апельсиновых деревьев мы увидели вот такую красоту. 

Три символические палатки-кущи, которые апостол Петр предложил поставить на этом месте Христу: «Петр сказал Иисусу: Господи! Хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» (Мф. 17:4).

elisaveta_neru

«Христос совершает Свое служение в смирении и уничижении. И посреди этого мы видим откровение Его славы. Он избирает для Своего Преображения гору, уединенное место, научая нас, что уединение способствует нашему общению с Богом. Кто стремится к небу, должен часто уединяться. И он не будет одинок, даже когда будет один, ибо Бог будет с ним. Те, кто ищут Бога, должны не только уединяться, но и восходить.

Господь берет с Собой Петра, Иакова и Иоанна — лучших Своих учеников. Они будут свидетелями страданий Его в Гефсимании, и Он уготовляет их к этому. Господь дает нам благодать в этом мире, чтобы подготовить нас к нашим страданиям с Ним.

А страданиями приготовить к пребыванию с Ним в вечной славе. Он преобразился пред ними. Состав Его тела остался таким же — Он не превратился в дух. Но Его тело, которое являлось в немощи и безчестии, теперь явилось в силе и славе. В Преображении Он открыл Своим ученикам отблеск Своей славы, от которой Его вид не мог не измениться. 

Его лицо просияло как солнце, когда оно является в силе полуденных лучей. И сияние его было особенно ярким, потому что оно просияло внезапно как солнце из-за темной тучи. Крест и нимб со словами «от начала Сущий» — то, что на наших иконах окружает Его лик. Его одежды были белы как свет...

elisaveta_neru

«В автобиографических записках художница Анна Остроумова-Лебедева (1871-1955) рассказывает об огромном впечатлении, которое произвело на нее празднование в Париже в 1908 году дня падения Бастилии. Захваченная весельем и радостью парижан и фантастическим обликом вечернего города, художница взобралась на какое-то возвышение на набережной Сены и торопливо зарисовывала взлеты и падение огней фейерверка и их отражение в воде.

По этим зарисовкам Остроумова-Лебедева сделала большую цветную гравюру «Фейерверк в Париже», но, неудовлетворенная своей работой, разбила доску. На выставке 1911 года в Петербурге она все же решилась показать один из сохранившихся оттисков, и этот оттиск вызвал восторг ценителей живописи и знаменитых художников.

elisaveta_neru

Опустясь головкой сонной
Под огнем дневных лучей,
Тихо лотос благовонный
Ждет мерцающих ночей...

На листах душистых блещет
Чистых слез его роса,
И любовью он трепещет,
Грустно глядя в небеса.

Генрих Гейне