?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Уподобиться Творцу

В день Святой Троицы я решила сочинить очередной верхний пост. Всех друзей и знакомых, верующих и не очень от всего сердца поздравляю с Праздником! 

Троица, как и Пасха — определенный рубеж церковного календарного года и, в какой-то степени, всей нашей жизни. Господь Иисус Христос обещал послать Духа Святого и это случилось в пятидесятый день после Его Воскресения. Дух Святой сошел в бурном дуновении ветра в виде огненных языков.

Сошел на апостолов и тех, кто был там, в Сионской горнице. И так же сходит на нас, всех членов Церкви. Сегодня — день рождения Церкви Христовой, которую за более чем два тысячелетия не поколебали и не сломили никакие ереси и нападения врагов.

Именно Дух Святой вдохновляет на творчество. К творчеству призван каждый человек, потому что бессмертная душа создана Богом. Мы должны творить, чтобы уподобиться нашему Творцу.

Поздравляю всех и с прошедшим днем блогера! Для пишущего, писателя или блогера, каждый день рабочий, равно как и каждый день превращается в праздник. 

Для тех, кому кажется, что я служу кому-то не тому, заявляю, я — православная христианка. 

И рано или поздно я найду доказательства, что французский революционер Максимилиан Робеспьер был верующим христианином. 

Праздник Верховного Существа состоялся в день Троицы. А у католиков она, как и Пасха, на неделю раньше, чем у нас, православных. Он мог бы устроить революционный, языческий народный праздник в любой другой майский или июньский день. Почему же тогда на Троицу?

Но это отдельная тема. Желаю всем творческих успехов, каждодневного вдохновения и времени, чтобы все успевать!

promo elisaveta_neru october 9, 10:00 36
Buy for 10 tokens
Книгу «Берегитесь, боги жаждут!» Эдвард Радзинский написал в 2015 году. На обложке изображена гильотина, по бокам которой профили Робеспьера и Ленина. «Наверняка, там много мерзостей в адрес Робеспьера», - была первая мысль. Но я решила, что из негатива тоже можно извлечь полезное. Только по…

В детстве я видела раков только вареными. Их продавали на перронах железнодорожного вокзала. Румяные тетеньки держали в руках большие круглые подносы, на которых были навалены кучи этих чудовищ. Розовые, оранжевые, красные — мне казалось, что они шевелят своими усами и клешнями.

Утверждению, что они мертвые, я не верила, поэтому что в моих глазах они двигались. Скажете, так не бывает. В детском воображении еще как бывает. И в помутненном сознании сваренный рак тоже шевелится. Так вот в нынешнюю жару я себя чувствую приблизительно как этот рак.

Такая аномальная жара началась летом 2010 года. Помните, когда повсюду вспыхивали пожары? В антициклонах я ничего не понимаю и прогнозам погоды не верю, поэтому не читаю на эту тему. 

С тех пор с каждым годом переношу ее все хуже. Если не скончаюсь этим летом от теплового удара, это будет чудом. Понятно, что страдаю не я одна. Но знаете, люди из южных стран эту жару просто не ощущают. Вон у нас работают таджики, им хоть бы что, возможно, даже холодно.

Почти сорок градусов в тени. Жара действует так, что я просто ничего делать не могу! Она самым настоящим образом расплавляет мозг. И не предвидится никакого спасения. Не могу ни читать, ни писать, ни слушать, ни говорить, ни смотреть, ни делать что-то физически.

Дорогие друзья, не обижайтесь, пожалуйста, если я отвечаю односложно или не пишу. Вам всем желаю благополучно пережить это чудное жаркое лето!

Святитель Иоанн, митрополит Тобольский и всея Сибири, чудотворец, в миру Иоанн Максимович, родился в городе Пежине в 1651 году. У его отца Максима Васильевича и матери Евфросинии было семеро сыновей, из которых Иоанн был старший. 

По окончании Киево-Могилянской Коллегии (позже преобразованной в Киевскую духовную академию) будущий Святитель был оставлен при ней учителем латинского языка. Тогда же, в 1680 году, он принял в Киево-Печерской обители монашество и углубился в подвиг внутреннего делания. 

С общего согласия братства молодому иноку поручили ответственное послушание проповедника. С того времени и раскрываются его исключительный талант красноречия и благодатные дарования. Он придавал особое значение внутреннему религиозному самопознанию. 

Сразу же определилась и главная тема его жизни: «Как человек должен свою волю согласовывать с волей Божией?» Ее он развивал и в проповедях, и в своем последующем миссионерском служении. Ответом на нее явился труд, изданный в конце его долгой подвижнической жизни под названием «Илиотропион» (Подсолнечник), или сообразование человеческой воли с Божественною волею». 

Read more...Collapse )

«В ранний предрассветный час 22 июня 1941 года ночные наряды и дозоры пограничников, которые охраняли западный государственный рубеж Советской страны, заметили странное небесное явление. Там, впереди, за пограничной чертой, над захваченной гитлеровцами землей Польши, далеко, на западном крае чуть светлеющего предутреннего неба, среди уже потускневших звезд самой короткой летней ночи вдруг появились какие-то новые, невиданные звезды. 

Непривычно яркие и разноцветные, как огни фейерверка — то красные, то зеленые, — они не стояли неподвижно, но медленно и безостановочно плыли сюда, к востоку, прокладывая свой путь среди гаснущих ночных звезд. Они усеяли собой весь горизонт, сколько видел глаз, и вместе с их появлением оттуда, с запада, донесся рокот множества моторов.

Этот рокот быстро нарастал, заполняя собою все вокруг, и наконец разноцветные огоньки проплыли в небе над головой дозорных, пересекая невидимую линию воздушной границы. Сотни германских самолетов с зажженными бортовыми огнями стремительно вторглись в воздушное пространство Советского Союза.

И, прежде чем пограничники, охваченные внезапной зловещей тревогой, успели осознать смысл этого непонятного и дерзкого вторжения, предрассветная полумгла на западе озарилась мгновенно взблеснувшей зарницей, яростные вспышки взрывов, вздымающих к небу черные столбы земли, забушевали на первых метрах пограничной советской территории, и все потонуло в тяжком оглушительном грохоте, далеко сотрясающем землю. 

Read more...Collapse )

В этот день 230 лет назад в Версальском дворце, где проходили заседания Генеральных штатов, была произнесена клятва в зале для игры в мяч. Вот как романтично написал об этом событии Петр Кропоткин:

«Депутатов третьего сословия поддерживают. Мало-помалу они становятся смелее, и, наконец, 17 июня они объявляют себя, по предложению Сиейеса, Национальным собранием. Это был первый шаг к упразднению привилегированных классов, и парижский народ приветствовал его шумными овациями. 

Набираясь еще больше смелости, Собрание постановило тогда, что существующие налоги, как неустановленные законом, будут взиматься лишь временно и только покуда заседает Собрание. Как только оно будет распущено, народ не обязан больше платить налоги. Назначен продовольственный комитет для борьбы с голодом. 

После чего Собрание поспешило успокоить капиталистов, торжественно признав и утвердив государственный долг. Акт, очевидно, в высшей степени благоразумный в такой момент, когда главное было просуществовать и когда нужно было обезоружить такую силу, как заимодавцы-капиталисты, которые стали бы весьма опасными, если бы они перешли на сторону двора.

Но все это значило идти наперекор королевской власти. Поэтому принцы (герцог Артуа, герцог Конде и герцог Конти) в сообществе с хранителем печати стали готовить государственный переворот. В намеченный ими день король должен был торжественно явиться в Собрание, отменить все его постановления, предписать разделение сословий и самому указать несколько реформ, которые должны будут провести сословия, заседая порознь.  

Гравюра с рисунка Ж.-Л. Давида "Клятва в зале для игры в мяч", 1790-е годы
Гравюра с рисунка Ж.-Л. Давида "Клятва в зале для игры в мяч", 1790-е годы

Что же думал противопоставить этому перевороту, подготовлявшемуся двором, типичный представитель буржуазии того времени Неккер? Компромисс; ничего более. Он тоже хотел, чтобы король в торжественном заседании заявил и утвердил свои права, свою личную власть, после чего он даровал бы голосование по числу депутатов без различия сословий по всем вопросам о налогах. 

Read more...Collapse )

Щелчок

- Не подскажете, как пройти на улицу Железнякова? – спрашивали мы с Роксаной у прохожих уже в двадцатый раз и никто нам не отвечал. 

Я плохо знала этот район города на конечной остановке троллейбуса № 5. Здесь располагалась областная больница, сплошные жилые дома и дальше уже северная окраина — автовокзал и аэропорт. А Роксана и того не знала, она переехала в Белгород из Грузии. 

Мы искали дом, где жила наша одногруппница Наташа Старченко. Нас отправили в крайне невеселую командировку, узнать у ее родителей, нужна ли помощь в подготовке к похоронам. Наташа умерла.

У Наташи была инвалидность, дефект речи. Некрасивая, неприметная девочка, похоже, отставала в развитии. Училась средне, дремала на лекциях и часто болела. Несколько дней назад не пришла в училище, потом вдруг нас собрала куратор Маргарита Ильинична и сообщила, что завтра похороны. 

Я возвращаюсь в начало учебного года третьего курса, чтобы вспомнить близких людей, живых и усопших. Мы с Роксаной застали заплаканную маму Наташи, выполнили какие-то незначительные поручения. Важнее было поддержать ее морально, посидеть с ней, просто выслушать, что сильнее всякого утешения.

Read more...Collapse )

Захолустье

Каждая поездка по Калужской области ввергает меня в большую печаль. 

Это наш райцентр Кондрово. Административный центр Дзержинского района. Город был основан в 1615 году, когда Великий князь Московский Иван III пожаловал эти земли воеводе князю Дмитрию Васильевичу Кондыреву.

Ведь очень милый городок со своей историей. Но такая нищета, что без слез смотреть просто невозможно.

Read more...Collapse )

«После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев тогда был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства. 

Все апостолы, вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими, единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме. Был третий час дня, по еврейскому счету часов, то есть по-нашему — девятый час утра. 

Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали. 

Так Дух Святый, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов, в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.

По случаю праздника Пятидесятницы, в Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран. Услышав шум, огромная толпа народа собралась около дома, где были ученики Христовы. Все в народе изумлялись и спрашивали друг друга: «Не все ли они галилеяне? Как же мы слышим каждый свой язык, в котором родились? Как они могут говорить нашими языками о великих делах Божиих?» И в недоумении говорили: «Они напились сладкого вина».

Read more...Collapse )

Profile

elisaveta_neru
Елизавета
Website

Latest Month

June 2019
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow